Церемониальная музыка: CANTI и AVE MARIA

Если Вы посещали какие-либо свадьбы в качестве гостя, Вы наверняка видели вечернюю вечеринку, которая не взлетает, удручающе пустой танцпол, вечернюю вечеринку с большими ожиданиями, оставшимися нереализованными?

Оглавление

Пение в церкви: правда о тексте “Ave Maria” Шуберта

Многие люди привыкли думать, что Церковь отказывается от исполнения некоторых, казалось бы, священных песен во время Мессы, в частности, “Ave Maria” Шуберта. Некоторые считают, что священники не разрешают этого делать, потому что различные конфессии считают их оскверненными и неподходящими для церкви.
Большинство людей убеждены, что основная причина цензуры этих песен на свадьбах кроется в том, что Мария, о которой поет Шуберт, не соответствует Марии, матери Иисуса, в христианской культуре. Но к другой женщине, Елене, Леди Озера.
На самом деле Шуберт был вдохновлен романом Вальтера Скотта “Леди озера”. Эта поэма в основе своей языческая, поэтому ее воспроизведение или даже вдохновенное возрождение запрещено католическими священниками.

Шуберт написал эту композицию не для Марии, а для своей любовницы, а немецкий поэт Ф. Шиллер добавил слова, которые поют и сегодня.

Правда заключается в другом…

Недавние постановления викариата запретили исполнять “Ave Maria” Шуберта (самую известную), потому что ее текст не является литургическим. Другой причины нет. Однако его вполне можно петь во время подписей в конце Мессы. Литургисты не советуют включать его в Мессу, поскольку он не имеет конкретной связи с моментами празднования: например, преподнесением даров, причастием…

Предпочтение отдается песням, написанным специально для литургии, которые могут быть исполнены всем собранием. Это делается для того, чтобы подчеркнуть содержание празднуемого таинства и общинный аспект молитвы.

Почему Шуберт сочинил “Ave Maria”?

Как священная литания, посвященная Деве Марии (Op.52 No.6 D839 “Ellens Gesang III: Hymne an die Jungfrau”), вопреки распространенному мнению, что изначально это была светская музыка. Ходят слухи, что банказоны будут… любви. Не Вот как это происходит: те, кто не доверяет и умеет читать по-немецки (или по-английски), могут сами проверить оригинальный текст по этому адресу:

В действительности, если не считать нескольких случаев тупого невежества, причина, по которой приходские священники часто не поддерживают “Аве Мария”, заключается в том, что обряд бракосочетания почти всегда включен в Святую Мессу. С литургической точки зрения, обращение к Богородице не является частью евхаристического жертвоприношения. Короче говоря, “Аве Мария” не должна исполняться ни на аффертории, ни на причастии просто потому, что это молитва, не подходящая для данного случая.

Однако жених и невеста, которые не хотят отказываться от “Ave Maria” Шуберта, могут исполнить ее в конце свадебной церемонии во время расписывания. Другая альтернатива – исполнение “Ave Maria” Шуберта во время оффертория, в инструментальной версии (с органистом и скрипачом).
Если священник “впереди”, ничто не мешает ему вставить “Аве Мария” при входе (перед началом празднования), при подписании (после окончания празднования), или даже в качестве отдельного момента молитвы сразу после самого обряда бракосочетания, прежде чем возобновить празднование Мессы.

Понравилось ли Вам? Поделитесь этим контентом на

LinkedIn
Facebook
Email
WhatsApp
Stampa